在中国古代哲学思想中，这一命题具有深远的意义和影响。这句话最早是由东晋时期的著名佛教学者慧远在其著作中提出并阐述的。慧远通过对佛教教义与中国传统哲学的融合，提出了这一观点，旨在探讨形体与精神之间的关系。
慧远认为，形体是精神存在的基础，当形体存在时，精神也随之存在；而当形体消亡时，精神也随之消失。这一理论不仅在当时引发了广泛的讨论，也为后世的思想家提供了重要的思考方向。
这一命题的提出，标志着中国哲学对生命本质和宇宙规律探索的深入，同时也体现了佛教与中国传统文化相融合的独特魅力。通过这样的探讨，慧远为佛教在中国的传播和发展奠定了坚实的基础，也使这一命题成为中国哲学史上的一个重要里程碑。
